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"獨來獨往"的人,多半是這三種心態

猛獸總獨行,牛羊才成群。

那些喜歡獨來獨往,也不愛說話的人,並非與大眾格格不入,而是在享受“一個人的清歡”。

他們沉浸在自己的世界裡,多半是以下幾種心態。

"獨來獨往"的人,多半是這三種心態

01

曲高和寡無人能懂,不如沉默的心態。

伯牙死後,子期摔琴斷絃,不復彈琴,

因為再也沒有人懂得他的琴聲。

孔子在唯一能與自己進行心靈對話的學生顏回死去時,

絕望地喊出了“天喪予”。

宋玉被人們議論行為不好,被楚襄王質問時,

得出了“曲高和寡”的答案。

大文豪蘇軾則更是感慨

“高處不勝寒”。

現實生活中,那些獨來獨往,也不愛說話的人,很多人已經“一騎絕塵”,思維境界、能力水平早已經遠遠超出了所在的圈層。

他們就像《肖申克的救贖》中的那句經典臺詞所說:

“有些鳥兒是關不住的。它們不依戀籠中的安逸,而一心向往籠外的自由。”

這樣的“高人”往往就在我們身邊。比如,職場中,那個有實力的邊緣人。他們要麼是技術大咖,要麼是管理能手,要麼是多項全能,曾立下過“赫赫戰功”。

他們選擇將這些成績掩藏、淡忘,是因為沒有遇到真正懂他們的人,沒有得到真正適合他們大展身手的舞臺。

既然無人能懂,不如沉默寡言。這是一種無言的傷,也是一種需要隱忍的痛。就像最驍勇善戰的將士一樣,如果能戰死沙場是一種榮耀,而死於其他意外,則是一種羞辱。

那個卓爾不群的人,只有到適合他的人群中去,才會被認同、被肯定、被讚賞。否則,便很有可能“虎落平原被犬欺”。他們選擇沉默,是在蟄伏,是在蓄能,等待著爆發的機會。

"獨來獨往"的人,多半是這三種心態

02

看透人情冷暖,再也不願隨波逐流的心態。

《紅樓夢》中,有一個場景令人印象深刻:

被抄家之後的寶玉,親人離散,流離失所,他蓬頭垢面走在雪地裡,遠遠地看見一隊囚車走過。仔細一看,囚車中關押的犯人是賈府曾經的門客,也是在賈府落難之際,不吝落井下石的賈雨村。而鏡頭一轉,坐在八抬大轎子裡的,則是當年指引賈雨村“葫蘆僧判斷葫蘆案”的小沙彌。

寶玉望著眼前的一行人,露出了輕蔑的神色,繼而是止不住大笑,笑聲冷峻又悲涼,痛恨又釋然,這官場、這人生,豈不就是“你方唱罷我登場”嗎?

有人重情重義,有人見利忘義,有人趨炎附勢,有人痴心不悔,只是到頭來,都落得個“白茫茫一片,大地真乾淨”。

當一個人看透了人情冷暖,看淡了名利糾葛,心中就再也無法掀起漣漪,只顧按部就班地過好自己的日子。

縱然窗外繁華如許,醜惡依然存在,但再也不是當初那樣,恨不得自己能夠踏平一切,任由自己的意志成為很多人行動的主宰。也不再隨波逐流,勉強自己做一個“套中人”。

“我就是我,不一樣的煙火顏色。”從此,只願“隨心所欲”、隨遇而安。

"獨來獨往"的人,多半是這三種心態

03

求人不如求己,寵辱不驚的心態。

孟子曾經說過一段話:

“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得皆反求諸己,其身正而天下歸之。《詩》雲:‘永言配命,自求多福’。 ”

這句話要傳遞的觀點就是:凡是行為不能達到預期效果的,都反過來在自己身上找原因,自己端正了,天下的人自然會歸順他。

可見,任何事情,你是你一切的因,你是你一切的果。

如果想要遇到貴人,首先,要成為自己的貴人。

就像愚公移山中,最後幫助愚公移山的,是天帝派出的兩位神仙,而並沒有讓愚公的子子孫孫都來受“移山”的苦。

一個人想要做成一件事,一旦有了愚公移山一般的鬥志和決心,哪怕起步的時候,一文不值,但在日積月累的堅持下,便有了意想不到的收穫。

越是在一個領域深耕,越是會遇到志同道合的人,而命運的轉機也就此出現。

那些致力於讓自己成為自己的靠山的人,喜樂不言,寵辱不驚,因為,心中有方向,腳下有力量。

"獨來獨往"的人,多半是這三種心態

04

結束語:

那些獨來獨往,也不愛說話的人,其實很自信。

挫折也好,成功也好,一切都在他們的掌控中。對於人生,他們有著清晰的規劃,有具體可操作的方案,跌倒了,就再爬起來,登上了高峰,就轉而攀登更高的峰。

人生路上,他們不但引領著自己向前去,雖然也有孤獨的時候,但更多的是享受,是期待。

願每一個努力打拼的你,都可以成為那個“獨步江湖”的勇者。

作者:如風輕似雲淡。

您的幸福,我的祝福。

圖片源自網路。