《立冬》

宋·紫金霜

落水荷塘滿眼枯，

西風漸作北風呼。

黃楊倔強尤一色，

白樺優柔以半疏。

門盡冷霜能醒骨，

窗臨殘照好讀書。

擬約三九吟梅雪，

還借自家小火爐。

立冬是二十四節氣中的第十九個節氣，也是冬季六節氣之首，公曆每年的11月7日或8日，太陽執行到黃經225度時為立冬節氣，氣候由秋季少雨乾燥向陰雨寒凍的冬季氣候轉變。對“立冬”的理解，我們還不能僅僅停留在冬天開始的意思上。追根溯源，古人對“立”的理解與現代人一樣，是建立、開始的意思。但“冬”字就不那麼簡單了，在古籍《月令七十二候集解》中對“冬”的解釋是：“冬，終也，萬物收藏也”，意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。立冬不僅僅代表著冬天的來臨，也表示萬物收藏，歸避寒冷的意思。

《立冬》

唐·李白

凍筆新詩懶寫，

寒爐美酒時溫。

醉看墨花月白，

恍疑雪滿前村。

立冬三候

中國古人將立冬分為三候：水始冰、地始凍、雉入大水為蜃。

此節氣水已經能結成冰；土地也開始凍結；三候“雉人大水為蜃”中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤，立冬後，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認為雉到立冬後便變成大蛤了。

立冬習俗

祭祖迎冬

古時立冬是十月的大節，天子要親率群臣迎接冬氣，在民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時令佳品向祖靈祭祀，以盡為人子孫的義務和責任，祈求上天賜給來歲的豐年。

賀冬

亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》記載“冬至之日進酒餚，賀謁君師耆老，一如正日每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節。民國以來，賀冬的傳統風俗，似有簡化的趨勢，但辦冬學、拜師活動等拜冬活動仍在多地舉行。

補冬

諺語“立冬補冬，補嘴空”，立冬後，就意味著今年的冬季正式來臨。草木凋零，蟄蟲休眠，萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗，古時人們會在立冬休息一天，殺雞宰羊或以其他營養品進補，好好犒賞一家人的辛苦。在我國北方也會在立冬這天吃餃子，因為水餃外形似耳朵，人們認為吃了它，冬天耳朵就不受凍了，此外，餃子諧音“交子”，意指立冬是秋冬之交。

自古以來，立冬節氣就被人們高度重視，各地風俗活動也非常豐富，南京有句諺語：“一日半根蔥，入冬腿帶風。”一立冬，老南京人就特別注意吃生蔥了，以抵抗南京冬季溼寒，減少疾病的發生。立冬之日開始釀黃酒，是紹興傳統的釀酒風俗。漳州人家立冬這天要舂“交冬餈”慶祝好收成。過去立冬，河南、江蘇、浙江一帶民間還有用各種香草、菊花、金銀花煎湯沐浴的活動，稱為“掃疥”，以求治癒疾病，保證身體健康過冬。

《立冬即事二首》（其一）

宋·仇遠

細雨生寒未有霜，

庭前木葉半青黃。

小春此去無多日，

何處梅花一綻香。

《立冬即事二首》（其二）

悽風浩蕩散茶煙，

小雨霏微溼座氈。

肯信今年寒信早，

老夫布褐未裝綿。

立冬養生

從“立冬”開始一直到“立春”都叫“冬三月”，是一年中最冷的時節。要順應自然的變化，入冬以後起居調養都應該以“養藏”為主。冬季健康養生應講究進補均衡，應根據實際情況有針對性地選擇清補、溫補、小補、大補，萬不可盲目“進補，除了進食熱食或性熱的食物外，適當吃些性冷食物和冷盤，不但對身體無害，反而有益。

飲食方面，應注意少食生冷，多食一些溫潤厚重的食品。例如大白菜、蘿蔔、白薯、土豆、豆腐、木耳等等，這些食品中富含的維生素能有效補充人體的需要。此外，冬季宜多喝溫水，養陰的同時還可以潤燥。還可酌情選擇沙參、玉竹、百合、無花果、銀耳、枸杞、甲魚、羅漢果等養陰的食物煲湯或燉煮。

天地立冬

楊建宇

聽慣了春天花開的聲音

看慣了夏日的流水行雲

也還記得秋季依依不捨的背影

今日，天地立冬，冰雪聰穎

我從一條不知名的河流出發

開始一段期待已久的旅行

不管是記憶中的花香滿徑

還是未來行程中的一份冰心

都化作季節裡不變的步履

早已成為並駕齊驅的風景

不在乎從哪裡開始，從哪裡結束

不在乎哪兒是草地，哪兒是森林

如果可以，我想放慢腳步

仔細打量冬天的每一個身影

和遇見的每一個人打聲招呼

與冬日的陽光慢慢地談心

世界呀，立春來臨之前

請讓我在你的懷抱中整理心情

2019年10月8日

《書香大理》為您讀詩

一縷墨香 穿越古今

11月7日立冬，祝君安好！

節目簡介

《書香大理》是大理市融媒體中心主辦的文化類節目，每週一至週五晚10點至11點，在大理人民廣播電視臺綜合廣播FM99。9播出，敬請關注！

部分圖片來自網路

編輯：宋秀穎 向紅玉

值周：張輝 胡亞玲

主編：李勝

作者/來源：大理融媒

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