現在的年輕人結婚可不是一件容易事，而最大的阻礙就是來自於近乎天價的彩禮，本來彩禮只是一種習俗，一來給新婚的夫妻添點彩頭，二來也算是父母給兒女生活上的一些幫助。可到了現在彩禮卻變了味，各種天價彩禮的事件層出不窮，好好的婚姻卻變得像是交易一樣。

但這不代表全部，還是有一些地方在收彩禮的同時，女方也會給出一些陪嫁，就當是扶持小兩口了，當然這也是跟地區的風俗和男女雙方家庭的條件有關，前不久，山東東營就出現了這樣一個“開明”的丈母孃。

小軍（化名）是山東東營某農村的孩子，雖然他家境一般，但他自己卻很爭氣，在市裡的一家公司工作得還不錯，後來小穎（化名）進入公司，上司便安排小軍帶著她熟悉工作，於是兩人就經常打交道，一來二去兩人就碰撞出了愛情的火花。

小穎家是東營市區的，她是家裡唯一的孩子，父母都有退休金，而且家境優渥，一開始小軍還有些擔心未來的丈母孃會因為他家裡的情況而阻止他和小穎在一起，但見過面之後，小軍才知道他想多了。

小軍見到小穎的母親後可以說是“丈母孃看女婿，越看越喜歡。”這個丈母孃不但沒有嫌棄小軍的家境，還對他特別滿意，覺得他是個老實上進的孩子，她將女兒交過去很放心，於是兩人很快就將婚事敲定了下來。

可小軍又有了新的擔憂，那就是彩禮錢，萬一丈母孃張口就是幾十萬，他還真的要頭疼，於是他就讓小穎旁敲側擊地去套一套丈母孃的口風，沒想到丈母孃卻表示，彩禮她一分都不要，而且她還考慮到小軍家裡的情況，表示她可以給小兩口提供婚房，還說要陪嫁一輛寶馬車。

但丈母孃也是有要求的，那就是小軍一家必須要好好對待小穎，不能欺負她，小軍一聽笑了，這算什麼要求，對小穎好那是應該的。不久之後，兩人就領證，然後在小軍家辦了婚宴，當天丈母孃果然兌現了承諾，親自開著一輛寶馬車來參加女兒的婚禮。

小軍的母親見狀一路小跑著去迎接這個大方的親家母，婚宴很順利，小軍和小穎在親友的祝福下結成了夫妻。其實丈母孃這一舉動其實也不全是因為她大方，一是因為她相信小軍的人品，二是因為她也想透過這樣的舉動讓小穎以後能過得舒坦一些，畢竟小穎是嫁了過去，這樣一來，以後小穎和婆婆之間的關係也會好一些。

當然她也是在為自己著想，以後小軍和小穎肯定是住在市裡，近水樓臺先得月，既然離得近一些，小軍和小穎去看望她老兩口的機會肯定就多一些。當然這對小軍的父母來說也是一件好事。

小軍父母的條件本來就差，如果還讓他們來為彩禮和車子房子操心的話未免太強人所難了一些，反正丈母孃生活上完全沒有問題，與其帶著這些錢入土，倒不如早點拿出來幫一幫女兒，畢竟哪個父母不是為了孩子。

總而言之這對於雙方的家庭來說都是一件好事，相當於能者多勞，兩邊的父母也都是為了兩個孩子能過得更好。不得不說，小軍的這個丈母孃實在是高明。

但彩禮如今已經成了一個不容忽視的社會問題，很多人將其當成了一種牟利的方式，要麼索要天價彩禮，要麼利用婚姻來騙取彩禮錢，這樣的行為自然是不受到法律認可的，那麼收彩禮究竟合不合法？

《民法典》第三條規定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。以這一條規定來看，彩禮似乎是不合法的，但彩禮作為一種風俗，代表著男方對女方的重視，這一點法律自然是要維護的。

其實法律禁止的只是那些數額不合理的彩禮，也就是說法律並不禁止收取彩禮的行為，但也要有一定的限度，如果超出男方家庭所承受的範圍，而女方又藉此破壞婚姻，那麼法律是不支援的。

那麼在一些因彩禮而生的婚姻糾紛中，如果想要回彩禮，那麼在法律上是否存在法條依據？答案是有的，《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。其實在法律上，彩禮是可以被認定為以結婚為目的而定下的合同中的附生效條件，也就是說彩禮可以認定為一種贈與行為，而這一行為受到法律保護的條件則是兩人結婚。

如今彩禮已經成了年輕人面前的一座大山，幾乎所有人想要成家都必須翻過這座大山，但也有很多有情人敗倒在這座山下，這未免是社會的一種悲哀。其實那些討要天價彩禮的女方也應該多想一想，討要如此高額的彩禮，到時候害得還不是小兩口，其實要彩禮也就是討一個彩頭，又何必如此為難對方？