張崗自然村，位於東津新區最東端，隸屬東津鎮鄭灣村。這裡流傳著許多古老、有趣的故事。

金筷子銀碗，吃了就扳（扳：方言，摔的意思）

居家過日子，免不了辦紅白喜事。辦紅白喜事就要請客，客人來了要吃飯，可是沒有那麼多的筷子、碗怎麼辦呢？

離張家崗村子幾百米的地方，有個冢子崗。很早以前，平日裡，張家崗村子裡老人、孩子有個發燒咳嗽的、頭疼腳腫的、天災人禍的，都要到冢子崗燒香磕頭，說來也是神奇，只要有所求，就能得到。

冢子崗有沒有筷子、碗呢？人們抱著試試看的心理，帶上冥紙、酒菜，來到冢子崗跪拜，說出需求筷子、碗的數量。說來奇怪，過不了一會兒，金筷子、銀碗如數擺放在祈求者的面前。

這以後，不管那家過紅白喜事，都會到冢子崗去借金筷子、銀碗。但金筷子、銀碗用過之後，必須歸還。怎麼歸還呢？就地一扔，不見了，就算歸還了。

到如今，此地還有“金筷子銀碗，吃了就扳（俗語，摔）”的說法。

扳：

相傳有一老農，在冢子崗附近犁地，發現一隻老母雞帶著一窩小雞娃兒。他想，這裡離村莊遠，不會有誰家的雞跑這麼遠覓食，肯定是一群野雞。於是他就上前去逮老母雞，老母雞跑得很快，他沒逮到，被叨破了手，當他撫摩叨疼的手時，一轉眼老母雞、小雞娃兒都無影無蹤了，只留下一根雞毛。

這雞毛，閃閃發亮，他把這雞毛撿回去，別人一看，說是金子。他很高興，把雞毛賣了，去治他被老母雞叨傷的手。這傷很不好治，止住了流血，卻又流水；止住了流水，卻又流膿；止住了流膿，卻又紅腫。一直到把賣雞毛的錢用完，才治好。原來這老母雞、小雞娃兒都是土地爺用金子變得。

不是你的，雞毛也拿不走

冢子崗的東面叫魯家窪、魯家堰。相傳在清朝時，有一夥山毛（山裡毛賊）來攻打魯家窪，連攻三天都沒攻下來，魯家窪北面有架子崗這個天然屏障，居高臨下，易守難攻。

過了一段時間，不見山毛蹤影，魯家窪里人以為山毛離開了，放鬆了警惕，大擺宴席慶賀，個個喝得希拉亂醉。結果山毛偷襲上來，魯氏家族滿門遭斬。魯家窪、魯家堰從此沒有了魯姓人家。如今魯家窪、魯家堰已成了耕地。當地百姓仍然稱其地為魯家窪、魯家堰。

當地村民有“唐朝高、宋朝包、明朝半坡、清朝凹”的說法。意思是說魯家窪的人，唐朝的時候住在高處、宋朝的時候住在崗包、明朝的時候住在半坡、清朝的時候住在凹地。這可能與氣候變化（雨水多少）、社會環境變化（和平、戰亂等）有關。

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毛賊偷襲

位於東津鎮鄭灣村張家崗北200米處，北靠架子崗漢代遺址。俗稱冢子崗。該墓地處滾河南岸的低崗矮丘地帶，地勢東高西低，四周較為開闊，地表略有起伏。

當地的村民講，上世紀六十年代時，村民在此耕地發現了大量的大塊磚；1972年，村民曾從封土堆中部下挖，至4米深處時，發現了三個拱形石門，其中一石門已有裂縫，門口臥有一石質玄武，一村民在此撿到一個大拇指大小的金龜（該金龜已上交文物部門），以為該墓被盜，停挖，將封土原樣回填。後一村民在此鋤草時曾撿到一條銀鏈子。現墓表為耕地，高約2米，底徑約30米。由石玄武推斷，該墓可能為明代墓。

張家崗墓

的村民講，上世紀六十年代時，村民在此耕地發現了大量的大塊磚；1972年，村民曾從封土堆中部下挖，至4米深處時，發現了三個拱形石門，其中一石門已有裂縫，門口臥有一石質玄武，一村民在此撿到一個大拇指大小的金龜（該金龜已上交文物部門），以為該墓被盜，停挖，將封土原樣回填。後一村民在此鋤草時曾撿到一條銀鏈子。現墓表為耕地，高約2米，底徑約30米。由石玄武推斷，該墓可能為明代墓。

（蒐集整理者：楊立武 周彥輝）