每天資訊模特妝容引爭議 我們該有怎樣的文化自信和數字素養

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模特妝容引爭議 我們該有怎樣的文化自信和數字素養

12月26日,“三隻松鼠模特”的話題登上熱搜。在三隻松鼠一則重慶酸辣粉的廣告海報中,女模特眯縫眼的造型引發眾多網友熱議。三隻松鼠迴應,相關產品於2019年10月上線,頁面中模特為中國人,其妝容均基於其個人特徵打造,無刻意醜化。針對網友反饋模特妝容不符合大眾審美並由此產生不適感,三隻松鼠也也深表歉意,並第一時間已進行頁面的替換,且已安排排查公司其他產品頁面,杜絕類似情況產生。

模特妝容引爭議 我們該有怎樣的文化自信和數字素養

有網友認為,女模特眯縫眼是迎合西方人對亞洲人的觀感,是文化不自信。也有網友認為,文化就是豐富多彩,包容女模特眯縫眼,反而是文化自信的表現。

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文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,並對其文化的生命力持有的堅定信心。這離不開國家綜合實力的支撐。上世界七八十年代,崇洋媚外是文化不自信,更與當時國家百廢待興有關。再看現在,基本上沒有國人崇洋媚外,與我們國家世界第二大經濟體的綜合國力有關。同樣,在看待模特造型上,也要看國力背景。

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2021年6月,清華美院服裝設計畢設作品因“眯眯眼”妝容引爭議,但並沒有影響清華學生的創新。因為清華學子們相信,以我們國家的實力,我們不怕“眯眯眼”再遭歧視,而且越多越多的外國人正以全新的視野看待中國,不會再從某個細節某個形象上來概括中國。這就像一個實力強大的人,敢於笑談自己的弱點和囧事,而一個不怎麼強大的人,卻總是不願暴露自己的弱點和囧事,自信來自自身的實力。

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以“三隻松鼠模特”為例。從動機上說,作為一個國產品牌,醜化國人會給自己帶來麻煩,它沒有任何必要去這樣做。

從文化上說,秦兵馬俑到寺廟裡、敦煌壁畫到仕女圖……自古以來,中國人就沒把眯眯眼當成是侮辱別人的體貌特徵。藝術本來就應該是百花齊放,百家爭鳴。

從現實看,《雄獅少年》這部國產動漫電影,片中人物同樣有眯眯眼,但影片獲得了觀眾和央視的好評,認為極大地彰顯了民族的自信精神、民族認同感和歸屬感。

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或許有人說,中國的文化元素美的很多,只選取醜的一面,很難不讓人想到是醜化國人。且不說眯眯眼的美與醜屬於“1000各讀者有1000個哈姆雷特”的問題,即使所有人都認為是醜的,也要看企業在海報宣傳時,是不是一直使用這樣的形象。事實上,這組宣傳圖不是近期的而是三年前的,企業也沒有一直用這個形象,現在三隻松鼠線上店鋪內,酸辣粉產品並沒有相關的模特圖片。只是被有心人挖出來,且刻意隱藏了這組宣傳圖的釋出日期,刻意強調了“明天什麼日子你不知道嗎?”正是這種帶節奏引爭議博流量,才導致企業不得不出面迴應。

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或許還有人說,既然你認為這是文化自信的表現,為什麼三隻松鼠不理直氣壯堅持,反而還道歉而且進行頁面的替換呢?說老實話,這也是企業的無奈,如果不妥協,勢必會遭到部分網友對其產品的抵制,這是企業不願看到的。

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當然,可能還有另一方面的原因,企業在創意上強調個性化,認為大眾審美的錐子臉之類有同質化之嫌,反而眯眯眼更顯示與眾不同。但是,與眾不同的人物形象並非只有眯眯眼,企業獨鍾眯眯眼,也許還有以網友質疑博廣告效應的小心思,利用免費的網路資源為自己做廣告。至於代價,不過就是一個說明道歉而已。但不管怎麼說,這至多算是企業打營銷擦邊球,與歧視中國人沒有關係。

模特妝容引爭議 我們該有怎樣的文化自信和數字素養

模特妝容引爭議 我們該有怎樣的文化自信和數字素養或許我們真正需要討論的,是網友們需要怎樣的數字素養。根據2020年9月釋出的《青少年藍皮書:中國未成年人網際網路運用報告(2020)》,過半數的青少年不具備使用數字工具甄別網路資訊真偽的能力。很多人可能具備了數字技能素養,但基本思維、道德、情感、價值觀等認知底線的數字認知素養,以及責任意識、保護隱私和安全、平衡權利和義務、重視社會參與和解決社會問題的數字公民素養還是有所欠缺的。這也是網路上無聊爭議、互撕,甚至謠言不斷的原因。可以說,提升數字素養,才是不少網友的當務之急。