俗話說“陽宅管一生，陰宅管一世”，我國殯葬文化綿延千年，古人認為陰宅風水能管子孫後代運勢。

墳墓存在有千年之久，自打誕生之日起，歷來都是非常神秘的，先人葬在一個好的地方，祖孫後代必然受到極大的庇佑，但是往往一般人很難判斷墳墓的好壞，因此就有了“風水”。

東晉著名學者郭璞的鉅著《葬書》中系統地闡述了風水理論，“夫陰陽之氣，噫而為風，升而且為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。”

這門歷史悠久的玄學是種相地之術，風水的核心思想是“天人合一”，指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

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許多人都非常重視墓葬風水，他們認為這是一種科學，墳墓分兇吉，墓地有墓相，這是一門和平相處的藝術，都是為了強調“天人合一”的思想境界。

墓葬風水大多跟住宅風水道理相通，經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。風水法則，得水最好，水流在土外，叫外氣，有氣才有水。

在古代，墓葬是一種複雜的文化現象，墓址的選擇要看風水，人們一直都非常重視墓地選擇。古人都有“落葉歸根”的傳統觀念，選擇好風水，他們認為能福綿後代。

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理想的風水之地通常稱為“風水寶地”，中國風水理論首先要按照自然環境來選擇，不同的環境風水效應和追求也不相同。

古人看風水選擇墓址，一般遵照“前有照，後有靠”的宗旨，前面有水流穿過，後面有山峰為靠，境內層巒疊嶂，就是“枕山面水”。

古人有：“墳前漫平兒孫旺，墳後兜水主富家”的俗語。那麼這句話是什麼意思？有沒有道理？

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墳前漫平兒孫旺

農村墳墓影響後代主要靠的就是山和水帶來的生氣，生氣會隨著水流透過墓碑進入墳墓，而這需要經過一個位置，那就是墳墓前的明堂位置，如果墓址擁有較好的山水之勢的話，墳墓前面位置小，就不能容納足夠多的生氣，後代就少富貴。

這裡所說的“漫平”是平坦的意思，明堂要平坦，水流的緩慢以及流向跟所選的方位要構成一條直線，這樣子孫一定能興旺發達，大富大貴。

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如果墳前高一寸為平，高二寸為次，高三寸居家不安，高四寸出殘眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家參，高九寸到一尺明月花甲絕地，也就是說只能活到六十歲。

當然這些其實都是迷信的說法，子孫後代是否旺盛，其實都要看自己的努力，墳地是否平坦不能代表什麼。

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墳後兜水主富家

顧名思義，墳後要“兜水”，墳墓需要的是生氣，生氣來源於陰陽結合，水為陰，山為陽，山水交合才能給墳墓帶來生氣。山水交匯形成蜿蜒之勢，會避免煞氣。

水代表財氣，水聚財聚，水散則後代財氣散。墳墓後方的位置是四勢中最為薄弱的極容易受到傷害，但是這個方位也是對後代影響最大的，所以說有護欄是最好的，當然，這裡所說的水並不是死水，如果河流深並且水流平緩，那麼墓主人的後代定然能富家。

古代有“向死而生”的說法，在人生的最後一個儀式上，人們總是希望能盡最後的孝，祈求逝去的人對子孫眷顧，有“墳墓照向子孫”的說法，農村人們找墳墓一般都有“墳前水又聚，子孫無憂慮”的說法。

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關於墓址選擇的俗語還有許多，都是老祖宗對風水學的一種通俗的理解，令人聽了就能明白。

這句俗語一直流傳了下來，但其實不足為信，人死如燈滅，墳地的選擇並不能庇佑子孫，其實所謂葬禮不是為死人，而是為了活人能夠安心。

想要獲得好生活，只能靠自己努力，通向成功的捷徑就是腳踏實地。