接上一篇文章繼續聊乙木的氣數，乙木在四季之中，無論是那一個月都是離不開丙與癸的，簡單的把乙木理解成草本植物就沒毛病，任何草本植物都是離不開陽光和雨露的。

乙木氣數口訣：寒春乙木丙為君，二月丙君癸為臣，三月乙木癸後丙。長夏乙木癸水生，上秋乙木丙後癸，下秋乙木癸後丙，秋分前後兩相分，癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊，三冬乙木丁加丙。

春季三個月乙木的氣數上篇文章已經寫了，沒有讀過的可以翻看一下。我們接著來看夏季三個月的乙木，夏季的三個月火得令而旺，五行木性偏枯偏焦，最需要的就是癸水的滋潤灌溉。四月份的乙木，月令地支巳中自帶丙火，因此專用癸水；五六月份的乙木，則都是先丙後癸。總體來說夏季出生的乙木，癸水、丙火齊透於天干之上，美其名曰木秀火明，這樣的結構屬於上等；如果是一派癸水而無丙火，略優於平常。

四明丁丑版《窮通寶鑑》論四月乙木：乙木四月，癸水潺潺齊庚辛，眉飛雙彩。 丙戊重重支火局，兩目無瞳。 丙癸得甲以制戊，遊庠食粟。 丙辛居未以化水，荒唐傾家。

口訣中”長夏乙木癸水生“這句話，重點在於最後的”生“字，夏季的三個月用癸水都沒毛病，非常好理解，那這個”生“字是什麼意思呢？這個”生“字的根本意思就是，在乙木有根的前提下，如果乙木無根又極弱，那就要另當別論，就不適用氣數法了。

四月的乙木，月令地支巳中自有丙火，專取癸水為尊。如果癸水透幹，又有庚、辛金水源的存在，結構就是上乘的，哪怕獨有癸水，不見庚、辛金而卻是水源，也是中等結構，若有大運生扶，亦是上乘。如果土多困住癸水，結構就差了許多。

四明丁丑版《窮通寶鑑》論五月乙木：乙木五月，至前陽極，先癸後丙。 至後陰生，丙癸並用。年庚辛而時癸水，位列三臺。 得官殺而失印綬，難拾一芹。 痼疾纏身，丙透幹而支合火。 僥倖獲救，癸當頭而或見壬。

乙木生於五月，月令丁火司權，一切花草禾苗都是乾旱的狀態，第一氣數必是癸水，凡是無癸水的結構都是平常的結構。下半月屬陰，三伏天也會生寒意，需要酌情用丙火，癸丙齊透是最好的組合。如果只見丙火透出而無癸水，地支又成火局，就是比較差的配置。總之五月的乙木離不開癸水，沒有癸水見壬水也可。

四明丁丑版《窮通寶鑑》論六月乙木：乙木六月，柱多金水支本局，得癸則顯，缺癸則困。 雜亂戊己乾透土，有比則吉，無比則兇。土多不見甲，難鍾靈秀。 丁透無丙癸，終是凡庸。

六月的乙木，月令未土是木庫，木性略寒，丙火可用。丙、癸同時透出天干為妙，癸水透乾的時候，要忌戊土、己土的搗亂，此時就需要有甲木透出來去濁流請，否則就是平常結構，總之夏季的乙木，癸水為尊，丙火酌情取用，庚辛金次之。

接下來是秋季三月的乙木，”上秋乙木丙後癸，下秋乙木癸後丙，秋分前後兩相分，癸丙相交乙木生“這四句話要理解透。口訣中所謂的”上秋“與”下秋“是以秋分為界限的，也就是說秋分之前的”上秋“，調候首選丙火、次選癸水，而秋分之後的”下秋“則是首選癸水、次選丙火。

《窮通寶鑑》中論秋天乙木，桂花可比，上秋時候桂花並未開放，因此先用丙火促使其開放，再用癸水滋潤其花蕊。下秋時節桂花已經開放，就要先滋潤其花蕊，再來施以光和熱，這樣花開放的不僅豔麗而且持久，氣數是完全符合自然規律的。

《窮通寶鑑》論十月乙木：十月乙木，木不受氣，而壬水司令，取丙為用，戊土次之。丙戊兩透，科甲定然。有丙無戊，雖不科甲，亦入儒林。

口訣中的”十月乙木取丙戊“可用這樣理解，十月建亥，五行木不受氣，壬水當令而寒氣來襲，所以要用丙火照暖，並且亥中壬水易成汪洋，乙木最怕水多而飄蕩，因此要用戊土輔助止水，故十月乙木的氣數是丙戊，結構中丙火、戊土兩透為佳。

口訣中的最後一句，意思就是冬季的乙木以丙、丁火為氣數。上篇文章中我說過，乙木向陽，喜陽而怕陰，即便是死為柴火的木，曬乾或者引燃都是需要火的，因此冬天的乙木最離不開的是火。

關於乙木在四季的氣數和調候，文章就寫到這裡，大家有什麼問題可用評論中寫出來。氣數法需要記住口訣之後，結合《窮通寶鑑》原文加深理解，共勉。