“結髮為夫妻，恩愛兩不疑；歡娛在今夕，燕婉及良時。”

——《詩經》

古代的婚姻雖然帶有封建陋習，但古代真摯的愛情令人羨慕，“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。”這是多少人羨慕的婚姻狀態，相比如今的“快餐愛情”、“閃婚”等現象，古代的婚姻隆重、莊嚴，大戶人家的婚嫁之禮更是豪華到難以象形的地步。

中國素有“衣冠上國，禮儀之邦”的美名，《禮記》中曾這樣說：“凡人之所以為人者，禮義也”，這不僅體現在國家的制度方面，而是滲透到了生活的方方面面，優秀的統治者會禮賢下士，年輕一輩的人懂得尊老敬賢，儀表也極為注重。

在禮儀、儀表方面的注重，和現在相比，不免過於繁瑣，甚至被稱為繁文縟節。這從另外一個角度看，這些對生活方方面面的重視，用如今的詞語來形容，那就是“儀式感”，在沒有手機網際網路的時代，這是一份自身的修養，一種對生活的重視。

古代思想家曾說過一個比較形象化的比喻：“禽獸沒有皮毛，就相當於人沒有了儀表。”古人對生活的重視，最直觀的體現就是在婚嫁禮儀上。

中國古代婚嫁禮儀包括六個步驟，分別是：

納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎

。

納采為第一禮

，也就是若是男方看上了哪家的姑娘，就會先派是媒婆，帶著禮品去說親事。納彩完了之後，就會好“問名”，也就詢問女方的生辰八字，還有是嫡出還是庶出，以及容貌健康等多方面。

第三禮為納吉

，也就是合八字之後，將卜婚的吉兆通知女方，此時還得行奠雁禮；納吉之後，就會是納徵，也就是男方家去送聘禮。請期則是用紅箋書寫男女生庚（請期禮書），然後託媒婆送到女方家裡，和女方商量結婚日期。

最後一步親迎也是最重要的一步

，俗稱“迎親”，這時候，男方就會抬著花轎，騎著駿馬，娶到女方家裡迎親，這中間還有很多小細節，會因為各地的習俗不同而略有差異，直到拜堂成親之後，才算禮成。

而這最熱鬧、最壯觀的也就是迎親的時候，“鳳冠霞帔，十里紅妝”這一點也不誇張，

在古代，對婚姻的重視程度要比當下更強

。對於男子來說，這是和金榜題名一樣的大喜之日，對於女子來說，這是一生只有一次的大喜日子。

中國古代是男女不平等的，男子可以三妻四妾，但女子卻要遵循三從四德，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，夫在從夫，夫死從子，並且用“忠貞”二字標榜那些品行好的女子。

所以一切都很隆重，在迎親送親隊伍裡面，最豪華的就是女子的花轎，如今結婚已經很少看到了花轎了，見也只在電視裡見過，可這些花轎和古代的相比，還是太過簡陋。

古代的花轎具體長什麼樣子？我們可以參考一下浙江博物館的“鎮館之寶”——金箔貼花花轎。此乃一頂萬工轎，誕生於清末民初時期，長1。5米，寬0。9米，高2。75米，採用木質雕花，朱漆鋪底，金箔貼花，整個花轎硃紅色和金色交相輝映，既有結婚的喜慶，又顯得貴重大氣。

花轎頂端像一朵盛開的金色蓮花，整個花轎看起來十分複雜，但是整體結構講究對稱美，符合古代的審美的標準。

轎子上有250個人物、花鳥蟲獸，這個頂轎子看上去豐富華麗，轎子左右兩邊分別有24只鳳凰，38條龍，54只鶴，74只喜鵲，124處石榴百子，

寓意著龍鳳呈祥，喜結連理，多子多福

，花轎的內部既有金碧輝煌之感，又無比精緻，金屋藏嬌的感覺也不過如此吧。

這頂萬工轎最巧奪天工之處在於，這樣一頂複雜繁瑣的轎子，裡面沒有用到一顆釘子，都是用榫卯結構聯結，由此可見古代工藝的高超。這頂轎子有“天下第一美轎”的美名，豪華程度絲毫不輸百萬房車。

但大家要考慮到一個問題，這是清末民初時期的產物，經過多年的歷史沉澱，此時的手工藝製造，經過幾年前的沉澱，發展到了一個高峰，但這是一個積貧積弱的年代，如果放在繁華盛世，那花轎該是多華麗！

萬工轎和平民的花轎相比的話，是比較華麗的，由於古代人們對婚禮的重視，妻子都是八抬大轎抬過門的，儘管是百姓的花轎，做工也十分精細，這份精細和莊重裡面，體現的是古人對生活的重視以及熱愛。