隨著世界全球化程序的不斷推進，越來越多的外國人前往中國遊玩或是定居，很多的外國人都在學習中文的過程中被打敗。很多外國人都認為漢字就像是在畫符，非常難以辨認；音調不同字義也不一樣，有的詞語讀音一樣但是意思卻完全不同，例如意義、譯意與異議，有些字還有多個讀音；他們更加無法理解我國的古詩和古文中的優美語句。

清末民初的時候人民飽受外國列強的欺壓，很多的進步人士都紛紛尋找國家的出路。在出國留學接觸新思想之後再回到國內，很多的文豪都發現了民國不如其他國家的原因：民國時期雖然出現了非常多的大文豪，但是在民間絕大部分人連自己的名字都不會寫。孫中山發動辛亥革命成功之後曾經做過調查，當時國民的文盲率高達90？上。

就這樣這些國學大師們開始進行了一場轟轟烈烈的“漢字廢除”運動，最早在公眾面前提出倡議的是北京大學的老師胡適，1917年胡適在《新青年文章》中發表了文章《文學改良芻議》，提議用白話文取代現代文。

但是也有一些文學家認為漢字傳承了六千多年，是國家的瑰寶不宜就此斷絕。文學家趙元任發現了拉丁字母與漢字相比最大的弊端：注音，便發表了兩篇文章讓胡適等人體會到漢字的精妙。這兩篇文章便是《施氏食獅史》（96字）以及《季姬擊雞記》（78字）。